Епископ Павлово-Посадский Кирилл: Церковь будет строить в отношениях с казачеством ту же вертикаль, что присутствует в государственной политике
Епископ Павлово-Посадский Кирилл (Покровский) возглавил на днях вновь созданную структуру – Синодальный комитет по взаимодействию с казачеством. Ранее он был введен в Совет при Президенте РФ по делам казачества.
В беседе с корреспондентом «Благовест-инфо» епископ Кирилл поделился своим видением взаимоотношений Русской Православной Церкви и российского казачества:
«Не так давно Святейший Патриарх ввел меня в состав Совета при Президенте РФ по делам казачества, – сообщил собеседник агентства. – Сам этот совет был воссоздан около года назад, возглавил его зам. главы Администрации Президента Александр Беглов, и за один год Александром Дмитриевичем была проделана огромная работа. В прошлом году в Новочеркасске Патриарх Кирилл принял участие в заседании Совета и официально принял казачество под свое духовное водительство. А 5 марта решением Священного Синода был образован Синодальный комитет по взаимодействию с казачеством, и я был назначен его председателем».
Любое церковное послушание в той или иной мере связано с просвещением людей. И сегодня просвещение, духовное воспитание казачества – чрезвычайно важная задача, убежден епископ Кирилл.
«Казаки открыто говорят о своем желании воцерковляться, они заявляют о себе как о православных людях. Вообще неправославный казак – это не казак. И поэтому святое дело Церкви – заниматься этими людьми», – подчеркнул архиерей.
«Сегодня существует два типа казачества: реестровое и нереестровое, то есть казачество общественных организаций. Первое входит в Государственный реестр казачьих организаций, его члены считаются государственными служащими, – пояснил епископ Кирилл. – Сегодня реестровых казаков насчитывается 800 тыс. человек, а с членами семей – 7 млн. Это очень серьезное количество».
Не все эти люди являются потомками дореволюционных казаков, продолжил Патриарший викарий. Некоторые из них вступают в войска «со стороны», но это вполне естественно – тем более что практически все казачьи семьи прошли через большевистские репрессии, многие семьи были переселены с Дона, Кубани, других мест исторического проживания казаков. Многие из них потеряли связь с казачеством.
«Сегодня Церковь будет строить в отношениях с казачеством ту же вертикаль, что присутствует в государственной политике», -- отметил собеседник агентства.
Епископ Кирилл напомнил, что в России существует 10 реестровых войск, одиннадцатое (Центральное казачье войско) должно войти в реестр в этом году. Каждое из войск имеет отделения (округа) в разных регионах страны, а в этих отделениях есть объединения более низкого уровня – хуторские и т.д.
По такой же системе строится и церковное окормление казачества: возглавляет его архиерей – Председатель синодального комитета, затем по местам окормлением казаков занимаются епархиальные архиереи и назначенные ими священники казачьих войск, отделов (округов) и др. казачьих обществ, отметил иерарх.
Такая работа уже велась Русской Православной Церковью, но сегодня настало время ее упорядочения и совершенствования. Ранее работой с казаками занимались отчасти Отдел по работе с вооруженными силами, Отдел образования и катехизации и Отдел по взаимодействию Церкви и общества, однако объем работы столь велик, что настало время создать самостоятельную структуру. Роль председателя Синодального отдела в архиерейском сане – координировать и контролировать эту работу, рассказал епископ Кирилл.
На вопрос корреспондента «Благовест-инфо» о степени воцерковленности современных казаков, епископ Павлово-Посадский ответил, что серьезных социологических исследований на эту тему пока не проводилось. Однако, продолжил архиерей, «казак уже по умолчанию не может не быть православным. Прием в войско, выборы атамана и т.д., осуществляется только в присутствии священника. Учитывая роль Церкви в жизни казачьего сообщества, мы можем сказать, что сегодня наибольший процент православных верующих в России – именно среди казачества».
Источник: Благовест-Инфо.
